□ 谢一琼
当你一脚踏进咸丰县一座充满历史沧桑的宗族祠堂时，除惊叹于整个祠堂建筑构造的宏大，祠堂内精刻盘龙、典雅柱础、翘角亭廊之外，你是否也会为其无处不在的书法艺术而震撼？
只要你仔细端详祠堂的门、柱、窗、梁、壁，不难发现，隐藏在这栋建筑内部的，是一座横亘在你面前的百年书法艺术宝库。碑刻、木刻、窗棂、楹联，处处浸染着墨色芬芳，让你顿时对这座饱经风霜的祠堂肃然起敬，可谓以家训育家、以古语化族、以典故陶人。严氏宗祠内翰墨飘香，这书香已浓浓浸润在严氏家族的血液中，感化后人，启迪来者。
严家祠堂位于咸丰县唐崖镇大水坪村，是一座建于清光绪元年、占地近800平方米的家族宗祠，坐南朝北的祠堂，两侧灰砖围墙，墙头青瓦盖帽，四周绿树掩映，吊楼衬托，让祠堂更显静谧。
县域内的古建筑，保存完好的寥寥可数，严家祠堂是为数不多的重点文物保护单位之一。对于严家祠堂，大多数人提及它时，首先想到的是其独特的构造、特殊的功能以及严氏的牌位和祖先，或许你会从祭祀角度去审视它，抑或从建筑学的角度去研究它，似乎都只停留在观察这栋建筑的表象上。
且看亭台阁顶上悬挂的棕红边框、黑底金字的横匾“敬宗收族”，阁楼正中顶上的匾额“富春遗范”，还有那搁置在一角的匾牌“辉映客星”，一股古朴雅拙之气扑面而来。
几幅鎏金大字，取法颜柳，虽镌刻刀线较浅，文字却端庄厚实，笔力雄劲，尽显敦厚、坚实、严肃、雄浑之气。“敬宗收族”几字仿若严氏祖宗长者正大光明的为人处世风范。
庭院内修建的放生池，八面石壁上凿刻的“宗规十六条”：“守望当严”“闺门当肃”“乡约当遵”“宗族当睦”“姻里当厚”“职业当勤”“赋役当供”“争讼当止”“节俭当从”“邪巫当禁”“四礼当行”等，涉及各个群体和行当，涉及的仁义礼智信等伦理道德规范，与当今的和谐共处、爱岗敬业、勤政廉政如出一辙。
整个规约以行楷书写，看似排版章法紧凑，仔细观察字里行间却疏密得当，正斜相依，留放自如，工稳而不失灵动，中规中矩又不失奔放，加上石碑周围祥云图案的衬托，让书法碑刻显得秀逸洒脱，端庄典雅。
从通篇布局可以看出，当年书写与锲刻这些宗规的人的用意，不仅起告诫与警示的作用，也可以看出当年他们渊博的学识和性情的雅致，见证了他们当年的文明风尚，每一个字都融入了他们的主观情感和审美取向。
再看庭院左侧小门厅内外门柱上刻的楹联，用笔结字取赵孟頫笔法之味，笔法流畅率意，凝重与流动、豪放与平和相得益彰。右侧小门厅内外门柱上所刻门联用欧风楷书，刚劲挺拔，既存篆隶笔意，又不失魏晋风骨。
回过头再看前厅大门两侧的木质窗棂，“礼义廉耻”“孝第（悌）忠信”八个简洁篆字，篆字取法金文秦篆，是把笔情墨趣和装饰之美融合到极致，厚重、圆润、飘逸，简朴中透着优雅，精美中展现细腻，一眼就让人感觉到刻字者当时的性情。
简单的八个木刻篆字，诠释着严氏家族的遗风，让人吸取传统教育的养分。他们把这些内容设置在醒目的位置，足以说明严氏家族遵循传统礼制极为严格。
庭院两侧立着数十块石碑，或记录“增美奖章六条”，或刻录“宗祠规序”，或记录捐资兴建祠堂严氏族人姓名及出资数额，其刻字均为楷书，多取自颜真卿《多宝塔》碑笔法，笔力遒劲敦厚，节奏明快，端庄有气度。
遍布于祠堂墙壁、柱石、窗棂、梁檐各个角落的书法作品，其内容都与忠孝贤德有关。
徘徊在严家祠堂的庭院里，欣赏着一幅幅行云流水般的书法作品，感悟着古老的书法艺术与家族遗风的融会贯通，真有置身于书法的海洋，徜徉在书法艺术殿堂的感觉。
由此可以推论，咸丰在明清时期，书法前辈很多，他们遵循传统，特别精于行书和楷书，可以看出那个时代他们虽久居村野却仍能写出浓浓书卷气的作品来。
而且那个时代也有不少擅刻之人，且看亭中阁楼两柱础基石上所刻公母两狮，左刻“雄狮滚绣球”，右刻“母狮戏幼狮”，基石下四周所刻的“孟宗哭竹”“武松打虎”“辕门斩子”“单刀赴会”等民间故事，阁楼穿枋所刻“千里走单骑”“三堂会审”的浮雕，无不投射出当年修建祠堂的人的用意，无不展现出当时刻工的匠心独运。
亭台前的镂空雕刻，刀法细腻精巧，线条自然流畅，形态逼真，栩栩如生。书丹加匠刻，或楷或行、或草或篆，所镌刻或空灵或朴茂，风格各异，墨韵纷呈。这些历史典故的刻画，人文故事的描绘，涉及伦理、文学、美术、建筑、工艺等方方面面，集石木及装饰工艺精粹为一体。这一建筑是集群贤智慧的一座宝库，堪称咸丰各古建筑之冠。
严家祠堂，翰墨书香溢满堂。多年来，祠堂是靠严氏家族的一位后生严天美守护，看似委托他守护祠堂，其实他守护的是家族的精神，家族的文化，家族的艺术，守护的是历史。